〈1〉老骨頭般的眷村電爐終於可以通然火紅的炫耀它的熱力，讓那銅壺的水咕嘟咕嘟、蒸氣間歇滋滋作響，瀰漫了靜謐恬適的書中世界，滿溢了茶芳、柚甜、餅香…

暮雲・銀漢・玉盤

天空下起傾盆大雨，伴隨著雷聲隆隆，引頸期盼許久的甘霖終於到來！內心的惆悵卻在所難免，不知此為天公作美亦或不是，今晚的月娘是無緣來相會了！

俗諺說的好：「一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉。」全球溫室效應與氣候暖化亦無法遮掩的隱約秋意，悄然地籠罩於周遭與心思裡。這可是我的私房小確幸呵！那老骨頭般的眷村電爐終於可以通然火紅的炫耀它的熱力，讓那銅壺的水咕嘟咕嘟、蒸氣間歇滋滋作響，瀰漫了靜謐恬適的書中世界，滿溢了茶芳、柚甜、餅香…

〈2〉《臺灣風物 The Taiwan Folkways》六十二年第廿三卷第四期 蔡懋堂「兒時不再話中秋」p.9。

諸如此類「被創造」的「企業式節慶〈非做不可MUST DO LIST〉」已然主宰了我們生活與日常的步調，現今亦迎合小孩「氣口khuì-kháu」才來中秋烤肉的我，已是習以為常、樂在其中

《臺灣風物 The Taiwan Folkways》月刊猶如民國版的《民俗臺灣》，內容滿載多樣繽紛的食彩豐味、舊慣技藝、風土人情。六十二年第廿三卷第四期，久未投稿的鹿港先賢蔡懋堂先生一篇「兒時不再話中秋」，讓我們得以探尋在八零年代之前，中秋節還未被「烤肉活動」的洪流（註２）淹沒時，不勝枚舉、充滿鄉趣的「土地公生thóo-tī-kong-senn」和「太陰娘娘（或稱『月宮娘娘』）生」、「與『秋闈奪元』頗有淵源的『拜月』（即吃月餅）」、「守夜延壽」、「聽香」、「拋繡球」、「棺陰」等等習俗…

〈3〉《臺灣風物 The Taiwan Folkways》六十二年第廿三卷第四期 蔡懋堂「兒時不再話中秋」p.10~11。

我猛然想起多年前，某電視節目溯源「日本人聖誕節吃炸雞」的傳統，竟因〈肯德基〉七零年代靈機一動的口號完勝（註３）！諸如此類「被創造」的「企業式節慶〈非做不可MUST DO LIST〉」已然主宰了我們生活與日常的步調，現今亦迎合小孩「氣口khuì-kháu」（註４）才來中秋烤肉的我，已是習以為常、樂在其中。唯一不同的是，對於舊時習俗的緬懷與深究之情，及與家人朋友年復一年「月圓人團圓」的心意，也許這才是八月十五的真義！

註：

  • 1. 《中秋月》 作者：蘇軾（宋）「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看」（註釋：『暮雲』即『夜幕、雲氣』，『銀漢』即『銀河』，『玉盤』即『月亮』）
  • ２. 「台灣烤肉奇蹟 中秋節烤肉的起源大揭密」（詳見 https://www.youtube.com/watch?v=-wJ0BfY5SS4 ）
  • ３. 「日本人聖誕節必吃肯德基！我們不知道的日本4大聖誕節特殊景象」（詳見　http://www.storm.mg/lifestyle/76406 ）
  • ４.「氣口khuì-kháu」即「口氣，說話的語氣及措辭」或「口味、胃口」，在此意指後者。（詳見教育部臺灣閩南語常用詞辭典）
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